| منتدى | المواضيع | المساهمات | آخر مساهمة |
|---|
| |
 | 
المنتدي يعرض علما جديدا وقوانين جديدة ثبت تفوقها علي جميع العلوم والقوانين الطبيه الحاليه .
وسنوافيكم بالمعلومات القيمة والنادره والتي لن تجدوها في اي مكان اخر علي الاطلاق .وهي معلومات تنشر لاول مرة علي العالم .وهذا ما يتميز به منتدانا هذا ويتفوق به علي جميع المنتديات الاخري . ونوجه عناية حضراتكم . { وننبه بشدة }
بان جميع مدوناتنا وموضوعاتنا الرئيسيه والمعلومات الوارده علي لساننا وباسمنا هي معلومات جديده وغير مقتبسه
او منسوخة او منقوله من اي منتديات او كتب او مراجع او برامج او مجلدات اخري ونتحدي اي انسان من اي مكان حول العالم يثبت عكس ذلك .
والمنتدي يرحب بالمناقشة للاستفهام والعلم والمعرفة فقط .
ويسعد المنتدي الرد علي اسئلتكم واستفساراتكم. 
ولا يقبل المنتدي الاعتراض او التشكيك في علومه من احد ابدا .
فاخطاؤنا ستكون اخطاء تعبيريه فقط . فقد يخوننا التعبير . ولكنها لن تكون اخطاء
علمية أو جوهرية .
( وجل من لا يخطئ ) والوقاية خير من العلاج .
والمنتدي رسالته . كيف تتقي شرالمرض نهائيا
الكشف عن الاسرار الخفيه والمفقودة في عالم المرض والطب. والكشف عن كيفية تعامل الطب البديل والطب
الشعبي مع المرض .
| 14 | 14 | كتاب ...
الجمعة 10 مايو 2013 - 16:54
Abo ahmed  |
| 
المنتدي يعلن :
ان جميع الموضوعات الطبية المنقوله في جميع الاقسام
سيتم التعقيب والتعليق علي مضمونها تباعا
باذن الله تعالي . ......................................
وقديما قالوا : ان فاقد الشيء لا يعطيه .
ومن لم يقدر علي دفع الضرر عن نفسه فكيف له ان يدفع الضرر عن غيره .
وبالتالي سنجد كثيراممن يمتهنون مهنة الطب والمعالجون ويعتبرون انفسهم علماء واطباء وعباقره سنجد الغالبية العظمي منهم مرضي بامراض مختلفة . فهل عالجوا أنفسهم ؟ أو عالجوا احدا من ذويهم ؟ كلا .
وذلك لان الطب الصادق الحقيقي له قوانين وحسابات اخري لم يدرسوها ولا يعلموها وجبن علمهم البشري المغلوط ان يصل اليها. ذلك لانهم اعتمدوا علي عقولهم البشريه في اختلاق قوانين ونظريات علاجيه معتمدين علي اعراض مرضيه ظاهره وتناسوا ذلك الاخطبوط الاعظم مسبب تلك الاعراض الظاهره
معتقدين ايضا انهم الاعلم بمكنون الانسان واسراره والاعلم بما ينفعه وبما يضره اكثر من خالقه الرحمن الرحيم الذي قال : ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير .
صدق الله العظيم ..
| 17 | 20 | المر...
الأربعاء 23 يناير 2013 - 21:34
Abo ahmed |
| 
بسم الله الرحمــــــــن الرحـــــــــيم
ان هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم .
قوله الحق وله الملك . ..........
وهنا سؤال يطرح نفسه ونطرحه بدورنا علي اهل العلم ونرجوا الاجابة عليه ممن عنده القدرة .
لماذا ذكر ت كلمة شفاء هنا مجردة وبدون الالف واللام ؟ بمعني انه قال سبحانه : ( شفاء ) ولم يقل ( الشفاء ) ؟ فهنا سر من الاسرار الطبية العظيمه التي لا يعلمها الا الله سبحانه والراسخون في العلم. وقليل ماهم .
............
فقد تحدث القرآن الكريم باسهاب وتفصيل شديد ين عن المرض واسبابه وطرق مكافحته في عدة آيات وفي اماكن مختلفة ومتعدده لعل وعسي نبصر ونفهم ونعي حتي اذا ما تخطينا واحدة ولم نفهمها ونعيها ومررنا عليها مرور الكرام بلا فهم او وعي لما تدل عليه وتعنيه فلعل وعسي عندما نلتقي بالثانية التي تليها ربما ننتبه لما تحويه من فضل العلم الالهي ونفهم مغزاها ونعمل بالتالي بمقتضاها وهي حقائق مؤكدة لا لبس فيها ولا غموض . فالقرآن الكريم لا ينطق الا بالحق . ولن ينكرها الا فاجر زنديق لا يؤمن بالله و لا يؤمن بكلماته . او مدعي لعلم افضل من علم الله وكلماته . فكيف يتفقون جميعا علي نكرانها ؟ فمن هنا اصدق حديثا ؟ حفظة القرآن من البشر ام الله خالقهم ومنزل القرآن ؟ وهذا الراي ان دل علي شيء فانما يدل علي عدم فهم واع ودقيق لآيات الله واحكامه وعدم ادراك للمعاني السامية والرشيدة في نصوص القرآن الكريم وهذه هي مشكلتنا نحن العرب المسلمون فالمسألة ليست مشكلة كتب ومراجع
ونصوص وعلوم ولكن مشكلتنا في عدم الفهم الواع والدقيق للقرآن الكريم الذي هو ابو الكتب وابو المراجع وابو العلوم والذي يحمل بين طياته جميع انواع الاحكام وما يهم البشرية من القوانين و النصوص و العلوم ...
| 54 | 57 | الإعج...
الأربعاء 1 مايو 2013 - 19:27
حمدي احمد |
| 
{ ما يريد المنتدي الاعلان عنه }
ان الامر لا يستدعي البحث في الخلايا الجزعية.
ولا التنقيب في الهندسة الوراثيه.
ولا اللجوء الي ابوال الابل والبردقوش .
ولا الي أساليب الدجل والشعوذه..
والمنتدي يعلنها صريحة وليسجلها التاريخ.
بأن جميع الامراض من المزمنات جميعا والمرتبة الثالثة المرضيه ومضاعفاتها :
السكر. الربو .السرطان . الكبد . الفشل الكلوي .
القلب والشرايين .الروماتيزم .الاعصاب .والمخ . وغيرها وكذلك امراض المرتبة الاولي والمرتبة الثانية المرضية
ترجع في الاصل الي مسبب واحد فقط ويجب أن تعالج بعلاج واحد .. ليتعامل مع المسبب الرئيسي لهذه الامراض وهو الاصل المرضي لها ...
وذلك لانها ستظل باقية في الجسد ببقــائه.
وقضــي الامــــــــــــر الذي فيه تستفتيان ..
بسم الله الرحمن الرحيم
وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا
فانا نسخر منكم كما تسخرون.
بسم الله الرحمن الرحيم
نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم .
صدق الله العظيم
| 20 | 24 | الداخ...
الجمعة 10 مايو 2013 - 17:11
Abo ahmed |
| 
المنتدي
رسالته ذكر الحقائق واعلانها فقط.
ولا ينكر فضل أحد.
فجميع انواع الطب وجميع اجتهاداتها مشكورة .
لما بذلوه من جهد وعطاء في سبيل خدمة البشرية.
......................
فاجا العالم الاستاذ الكبير انيس منصور في عموده اليومي بعنوان ( مواقف ) فكتب يقول :
فوجئت بعشرات الرسائل من اطباء كبار يقولون :
ان الكلام عن فيروس سي الخاص بامراض الكبد كلام فارغ فلا يوجد شيء اسمه فيروس سي
فلا احد راه ولا صوره وانما هو كلام فارغ بالاتفاق بين اطباء وشركات الادويه .وقال كثيرون: ان الذي قاله د. عوض تاج الدين وزير الصحة صحيح مائه في المائه فهو قد قال :...... من موضوع : فيروس c
| 26 | 26 | المر...
الأربعاء 23 يناير 2013 - 21:43
Abo ahmed |
| 
موضوع: اكتشاف يبرئ البنكرياس الجمعة مارس 16, 2012 11:21 am
السكري يبدأ من الأمعاء وتحديدا بالقناة الهضميةتوصل علماء أميركيون إلى اكتشاف مفاجئ يتعلق بمصدر مرض السكر، فوجدوا أنه ينطلق من الأمعاء، وهو اكتشاف قد ينهي جدلا طويلا حول أسباب المرض.
وكان الباحثون بجامعة " واشنطن" للطب وجدوا أن السكري يبدأ من الأمعاء، على عكس ما كان يعتقد سابقا، بأن أسباب المرض تكمن في البنكرياس، حيث يتم إنتاج الأنسولين والكبد حيث يخزن السكر.
شملت الدراسة فئران لا تستطيع أجسامها تصنيع إنزيم FAS في الأمعاء،وهو إنزيم مهم بالنسبة لإنتاج الدهون ويضبطه هرمون الأنسولين ويعاني مرضى السكري من خلل في هذا الإنزيم.
وتبين أن الفئران التي لا يتواجد الإنزيم المذكور بأمعائها تصاب بالتهابات مزمنة في القناة الهضمية، وهو مؤشر قوي على السكري.
وخلص الباحثون إلى أن "السكري قد يبدأ بالقناة الهضمية.. عندما يصبح الأشخاص مقاومين للأنسولين كما يحصل عند زيادة الوزن، فإن إنزيم FAS لا يعمل بالشكل المناسب ما يتسبب بالتهابات يمكن أن تؤدي بدورها للإصابة بالسكري".
منقول من جريدة وطنية بتاريخ 15 مارس 2012
وهذا ما يريد المنتدي الاعلان عنه .وتلك هي الحقيقة .
والجديد الذي نقدمه للعالم هو ان الامعاء ليست مصدر مرض السكر فحسب بل هي المصدر الاساسي والرئيسي لجميع انواع الامراض التي تصيب الانسان .
وذلك لوجود الاصل المرضي داخل خلاياها.بالاضافة الي افرازاته المرضيه التي تنطلق من الامعاء لتنتشرمع الوقت في جميع خلايا واعضاء الجسد ..
.......................................ودراسة ألمانية رائعة اخري تقول :قال الدكتور ميشائيل دييج المتحدث باسم الرابطة المهنية الألمانية لأطباء الأنف والأذن والحنجرة إن نوبات البرد المستمرة
وطول الفترة الزمنية لنوبة الزكام و أن السعال المتواصل والصداع المستمر وألم الفك هي بين المؤشرات العامة التي تنبئ بأن نوبة الزكام على وشك التطور إلى مرض أكثر خطورة.
من موضوع : الزكام المزمن يهدد الصحة
................
وهذا الطبيب نظريته صحيحة 100%
وهذه الاعراض المذكورة وغيرها من الاعراض لا تتطور ابدا الي مرض اكثر خطورة بل هي اشارات تنبيء وتنذر بقدوم المرض المزمن والخطير .
وسيصاب بها المريض حتي بعد الاصابة بالمرض المزمن
ولا يمكننا القول انها تطورت الي ما هو اكثر خطورة ..
بل يمكننا القول بان الافرازات المرضيه الحارة الناتجة عن الاصل المرضي
الموجود في الخلايا العصبيه للامعاء والتي تسببت في ظهور هذه الاعراض
المرضيه الاولي ستكون ايضا سببا في الاصابة بما هو اخطر منها مستقبلا وذلك بازدياد كميتها وحدتها بالجسد مع مرور الوقت .
فالزكام والصداع والسعال وجميع اعراض المرحلة المرضيه الاولي لهم اعراض واعضاء مختلفة تصيبها عن اعراض واعضاء المرض الخطيروالمزمن ...
....................
ربطت دراسة ألمانية حديثة بين الإصابة المتكررة بصداع في الرأس بشكل متكرر وبين الضرر الدائم في خلايا المخ.
وإلى جانب ما يسببه الصداع من ألم نفسي وجسدي يتمثل في حالة الإرهاق والضعف العامة التي تعتري الجسد وعدم القدرة على التركيز فضلا عن شدة الألم، قد يصل الأمر إلى وضع أكثر خطورة -برأي الدراسة- تمتد آثاره أحيانا إلى فقدان "المادة الرمادية" في قشرة المخ.
وفي هذا الصدد يقول مدير المستشفى الطبي للأعصاب بجامعة آيسن غربي ألمانيا البروفيسور هانز كريستوف دينر لمجلة "برجيت وومان" الألمانية "إذا استمر صداع الرأس لفترات متقطعة تزيد عن خمسة أعوام، لن يستطيع المريض أن يتحرر من الألم مطلقا".
وأشار دينر إلى أنه لا يمكن معالجة الصداع بأي حال من الأحوال إلا عندما يتم تحديد سببه بشكل مبكر واستهداف ذلك السبب ومعالجته. وأضاف "حينها فقط يمكن منع إصابة الشخص بالمضاعفات ومنها الإصابة بضعف الذاكرة".
كما اعتبر أن تحديد سبب الصداع في حد ذاته أمر ليس بالهين, قائلا "هناك نحو 243 نوعا لصداع الرأس مدرجة بالقائمة التي أعلنتها منظمة الصحة العالمية حول أنواع الصداع المختلفة، وفيها يحتل الصداع النصفي المركز الأول".
وحذر دينر قائلا "من وصلت حالته إلى درجة متقدمة يحتاج معها إلى تناول المسكنات بصفة متكررة مثلا في عشرة أيام من الشهر، لن يجدي معه العلاج نفعا".
ونصح بنوع من "العلاج المتكامل" الذي يجمع بين الأدوية وعلاج السلوك المعرفي مثل تمارين الاسترخاء وأساليب التخلص من التوتر والقلق والممارسة الدائمة لرياضة زيادة قدرة التحمل حتى يتم تحاشي إحداث أي ضرر "بالمادة الرمادية" في المخ.
يشار إلى أن المادة الرمادية تسمى كذلك بسبب لونها الظاهر للعين المجردة، وهي تمثل قشرة المخ. وتبين تحت الملاحظة المجهرية أن هذه المادة مكونة أساسا من أجسام رخوية نجمية الشكل تشكل أجسام الخلايا العصبية، في حين أن المادة البيضاء يتكون قوامها من الألياف العصبية. وتعليقا علي هذا البحث الرائع : فان الصداع من اهم مؤشرات الدلالة علي وجود الاصل المرضي وافرازاته بالجسد وأحد المنذرات بقدوم المرض الخطيربالنسبة لمن هم قد تجاوزوا مرحلة البلوغ كما اسلفنا وهو يرتبط ارتباط وثيق بنشاط تلك الاصول المرضيه وخمولها. أما بالنسبة الي تعدد انواعه الي ان تصل الي هذا الرقم المذكور فلنا بعض التحفظات علي هذا العدد من الانواع . ونحن نعتقد ان الاختلاف في كم وحدة الصداع لا ترجع الي تعددية الاسباب ولكنها ترجع الي تعددية وسائل وطرق وصول المؤثرات المسببه من المنبع وهو الاصل المرضي الي الراس والتي تعتبر همزة الوصل بين الاصل المرضي القابع في الاحشاء وبين الراس والمخ .
واعتقادنا انها لا تزيد عن ثلاثة طرق وسبل او اربعة أصليه علي الاكثر وكل منها يعمل علي توصيل ثلاث قوي مختلفة مؤثره وسنشرحها في حينها . وننوه الي انه يجب عدم التعامل علاجيا مع الصداع تبعا لنوعيته او حدته اوتبعا لطريقة وصول مؤثراته الي الراس والمخ. ولكننا يجب ان نستهدف بالعلاج ذلك الاصل المرضي المسبب للصداع ولاشيء آخر.لان الطبيب اذا تعامل مع الصداع فقط فعليه عندئذ ان يتعامل معه مدي الحياة وفي نفس الوقت لن يتمكن من وقاية المريض من الوقوع في براثن تطورات الصداع الخطيرة مع مرور الوقت .
..........................
وهذا بحث جديد آخر عن ضغط الدم
كشف تقرير طبي جديد عن ان المراهقين الذين يصل ضغط الدم لديهم الى مرحلة ما قبل الاصابة بضغط الدم المرتفع يواجهون ازديادا في مخاطر الاصابة بضغط الدم المرتفع التام خلا.ل عامين
وقال باحثون من جامعة توماس جيفرسون في فيلادلفيا ان 7% من المراهقين تقريبا من بين هؤلاء الذين يمرون بمرحلة ما قبل الاصابة بضغط الدم المرتفع سيصابون بضغط الدم بشكل دائم كل عام.
والمنتدي يؤكد صدق معلومات هذا البحث حيث ان سن المراهقة هو العمر الذي يتولد ويتواجد فيه الاصل المرضي داخل الجسد ونؤكد ايضا ارتفاع ضغط الدم بشكل داءم لديهم مع مرور الوقت اضافة الي التعرض للاصابة ببعض الامراض المزمنه كذلك
فالضغط مثله كمثل مرض السكر مرتبط ارتباط وثيق بكمية وحدة طاقة الافرازات المرضيه بجسم المريض..
من موضوع ضغط دم المراهقين
5- ارتفاع ضغط الدم - قاتل لا يرحم
14- دراسة طبية ألمانية حديثة: علاقة قوية بين الفيروسات
والبكتيريا والاكتئاب طبعا هناك علاقة قوية ووطيدة تربط هذه الثلاثة اعراض مرضيه من الجذور مع بعضهم البعض وان اختلفت اعراضها وأماكنها . نظرا لان اسباب الاصابة بها اسباب واحدة ويجب
علاجها بعلاج واحد يوجه اصلا لتلك الاسباب . وتلك الااعراض توجد في المرتبة الثانيه
المرضية وكذلك في المرتبة الثالثة المرضيه . أما بالنسبة للاكتئاب فهو من اعراض المرتبة
الاولي المرضيه ويظل ملازما المريض مع ازدياد الحدة في مراحل مرضه المتقدمه ولابد من وجود اعطال في بعض الخلايا تمتد الي بقية اجزاء العضو المصاب مع مرور الوقت.
ونحن نحذر من قدوم اعطال جسديه جديده قادمه نتيجة الامتداد المرضي في الجسد
اذا لم يتم التعامل علاجيا مع الاصل المرضي مسبب تلك الاعراض محل الشكوي الحاليه .
والمنتدي يشكر صاحب هذا البحث في تلك الجزئيه المرضيه واثبات تلك العلاقة التي تؤيد
ابحاثنا وعلومنا مع التحفظ علي بعض النقاط المصاحبه .
وفي حالة استخدام نظامنا العلاجي الجديد وتطبيقه عمليا في هذه الحالة فسيتم القضاء
علي الاكتئاب خلال 15 دقيقه نهائيا والفيروس في عدة ايام تبعا لقوة الحالة وتاتي البكتريا في المرحلة الثالثة العلاجيه النهائيه .
تكامل الطب التقليدي والطب البديل يعد بفرص علاجية طيبة
في تجربة فريدة من نوعها على مستوى ألمانيا والعالم، فتح مستشفى الشارتيه الجامعي في برلين قسما يزاوج بين الطب التقليدي والطب البديل وفقا لأسس علمية وتجارب معملية، بغية خلق طب متكامل يؤمن فرص أكبر للشفاء.
طرق علاجية بديلة إلى جانب الطرق العلاجية التقليدية
عانى السيد موللر كثيرا من الأوجاع الشديدة التي أصابت ساقه اليسرى منذ أعوام، حيث تؤلمه مع كل خطوة يخطوها، واستشار العديد من أطباء العظام ولكنهم لم يقدموا له نصائح مفيدة، وكان تشخيصهم لآلامه مبهما وغير محدد. كما أن المدرس موللر رفض الخضوع لعملية جراحية في ساقه استجابة لرأي بعض الأطباء خاصة بعد أن تعلم كيف يتعايش مع آلامه.
واستمر الحال كذلك حتى سمع عن نوع جديد من العلاج في مستشفى شاريتيه الجامعي بالعاصمة الألمانية برلين، حيث يلتقي الطب التقليدي بالطب البديل في أحد أقسام الاستقبال بالمستشفى، إنه قسم العلاج الوقائي والعلاج المتكامل. هناك يلتقي أساتذة من جميع التخصصات الطبية ويجمعون بين تجاربهم وعلمهم في قسم واحد ويستخدمون كذلك طرق الطب البديل ضمن أساليبهم العلاجية. قلما وجد في المستشفيات الألمانية قسم يستخدم مثل هذا الأسلوب العلاجي. كما أن هذا العلاج غير منتشر على مستوى العالم.
قسم العلاج المتكامل
تكامل الطب التقليدي والطب البديل يمكن أن يكون في المستقبل جزءأ من الطب الحديث
لا تكاد تكون هناك من الوهلة الأولى فروق بين قسم الاستقبال في أكبر مستشفى جامعي في أوروبا، مستشفى شاريتيه برلين، وأقسام الاستقبال في المستشفيات الأخرى. الأمر لا يختلف في ظاهره عن بقية هذه الأقسام، فهناك نساء ورجال يجلسون في قاعة الانتظار وهناك طبيب في الغرفة القريبة يفحص أحد المرضى. ولكن هناك شيء أساسي مختلف عن بقية الأقسام المماثلة في المستشفيات الأخرى، وعن ذلك يقول موللر:"يتم النظر للمرضى ككل ولا يركز الأطباء خلال معالجتهم على جانب واحد من الجوانب الطبية، فهناك مراعاة لظروف حياتهم ورغباتهم وتصوراتهم".
جزء من موضوع : تكامل الطب التقليدي والطب البديل .
وبهذه التجربة الفريدة لهذا الصرح العلاجي الكبيروبهذا التزاوج بين قطبي الطب في العالم يكون الطب التقليدي قد بدأ اخيرا اولي خطواته الصحيحه والدقيقة نحو تحقيق هدفه المنشود. وذلك لانه لابد من توحيد الجهود وتضافر جميع القوي لمواجهة هذا العدو اللدود عن طريق تضافرالطرق العلاجية البديلة واتباعها إلى جانب الطرق العلاجية التقليدية ليكون كل منهما مكملا للأخر ولتعويض النقص فيه وكما تعلمون
وكما اعلنا من قبل ان العلاجات البديله بانواعها المختلفه تتبع نهجا مخالف وفلسفة طبيه مخالفه لما يتبعه الطب التقليدي وقد تم شرح تلك الفلسفة سابقا في موضوع الطب التقليدي . ونحن نؤكد بانه لابد للجميع من اتباع فلسفتنا العلاجيه الجديده وتطبيق تلك القوانين المكتشفه وذلك للوصول الي نهج الطب الحديث المتكامل الذي لايعد بفرص علاجيه طيبه أو يؤمن فرص اكبر للشفاء.
بل يؤكد الوصول الي الشفاء في اقصر وقت ويؤكد ايضا فرص اكثر للشفاء وباقل التكاليف وليس ذلك وحسب بل يؤكد القضاء علي المرض بانواعه المختلفه وفي جميع مراحله وعدم عودته نهائيا . وانه لابد من هذا التكامل والتزاوج بين الطب التقليدي والطب البديل لتكتمل في النهايه وفي المستقبل الصورة النهائية للطب الحديث...
وللمنتدي تعليق آخر كامل علي تلك الابحاث قريبا
ومن هنا يتضح لنا ان هناك بعض الابحاث الطبيه الفرعيه والخاصه ببعض
الجزئيات والاعراض المرضيه البسيطة تتفق مع بحثنا الشامل في موضوع بحثها
ولا تخالفنا الرأي .
| 62 | 81 | في مس...
السبت 18 مايو 2013 - 23:29
MADANY ABD ALLAH |
| 
ماذا قال : جالينوس . و الكسندر . وابقراط . والرازي . وداوود الانطاكي .
يقول شيخنا داود بن عمر الانطاكي
في ذيل تذكرته في الصفحة العشرون في باب حرف الميم ( مفاصل )
يقول : واعلم ان هذه الامراض الغالب علي مادتها اصالة البرد وربما تكون من غيره ..
أي أنه لا يعلم حقيقة الاسباب التي تؤدي الي المرض.
الطبري قال : ( الرعشة ) تكون من الإكثار من الأشربة والماء بالثلج والباءة والسكر......ولا تعليق لدينا علي هذا الكلام !!! ولا يمكننا ان نقول سوي : وهل خلقنا الله سبحانه لنمرض من شرب الماء والمشروبات وكذلك الباءة والسكر؟ وهذه الاشياء تعتبر اساسية في حياة الانسان اصلا ؟ فهذا الكلام يعتبر رؤية اسفل القدم . وقد ذكر القانون لابن سينا شيء كهذا في الفصل الاول في مرض المعدة وكان لنا نفس التعليق . فنحن لا ندري . هل كانوا يتناقلون آراء بعضهم البعض أم ماذا كانوا يفعلون ؟ فاذا كان هذا مايحدث فلا عجب في ذلك ! فالجميع الآن يتناقل آراء بعضهم البعض دون ادني تفكير فيما ينقله هل هو خطأ ام صواب فقط ليقال عنه : انه عالم . السيد بولس قال : ( الرعشة ) والرعشة تكون من ضعف العصب وقد تحدث من شرب الماء البارد في الحمّيات ومن الإفراط من شرب الشراب ومن سوء مزاج بارد وإذا كان الارتعاش من سبب ظاهر فليمنعوا منه . .'طيب ياعم بولس طيب الله ثراك : ألم تسأل ما الذي يضعف العصب حتي تحدث الرعشة هذا اذا كان كلامك صحيحا . وماذا لو حدثت الرعشة لشابا في ريعان شبابه ؟ اتكون الرعشة من ضعف العصب ايضا ؟
وتقول انها قد تحدث من شرب الماء البارد في الحميات . طيب لماذا يصاب الجسد بالحمي أصلا ؟
وتقول :قد تحدث الرعشة بسبب سوء مزاج بارد . الم تسأل ايضا ما الذي يجعل مزاج الجسد يتحول من المزاج الطبيعي والعادي الي المزاج البارد ؟ فها انت ذا تاخذ بظواهر الامور !!!
واخيرا قلت : واذا كان الارتعاش من سبب ظاهر فليمنعوا عنه . فبالله عليك هل هذا علاج ؟
وهل اذا منعنا الاسباب الظاهرة يشفي الانسان من مرضه ؟
بولس قال ايضا : الفالج الحادث عن القولنج فإنه قد حدث على خلقٍ من وجع القولنج بعد أن تخلصوا منه فالج في أطرافهم حتى أنها لم تحرك أصلا وإن كان حسّ اللمس منهم باقيا ولعل ذلك إنما كان بسبب أن العضل مال إلى الأطراف .
وتعليق بسيط علي كلام استاذنا بولس فهو يقول بان الفالج قد يحدث بسبب القولون
ونحن نود ان ان نضيف بان الفالج اصلا ليس مرضا كما صنفوه قديما ولكننا نعتبره
من علامات المرحلة الاولي المرضيه كالقولون والمعدة لانه اي الفالج يتزامن معهما في الاصابة والقولون ليس صانعه كما ذكر السيد بولس . واذا اردنا حقيقة التسلسل الزمني للفالج فهو ياتي في مرحلة سابقه لظهورالقولون وكان احري بهم ان يتوهموا ان الفالج هو صانع القولون . ولكن حقيقة الامر ان هذان العرضان المرضيان اي الفالج والقولون مختلفان في الاعراض ولكنهما مرتبطان بالجهاز العصبي وتلك هي العلاقة بينهما. والفالج يختلف ايضا عن القولون بانه قد يحدث نتيجة الافرازات المرضيه وحدها وغير مرتبط بوجود الاصول المرضيه كالقولون كما يحدث عند الاطفال . وسنشرح تلك المسألة بالتفصيل لاحقا .
ثم عاد وقال : ان الفالج قد حدث لأخرين وبعد ان تخلصوا من وجع القولون فالج في اطرافهم اي ظهر الفالج في الساقين والذراعين وهذا يعني ان المسبب للفالج ليس القولون ثم عاد واخطأ مرة ثالثه في نفس الجزئيه عندما ارجع اسباب الفالج الطرفي بعد ان بطلت حجة القولون الي سبب ميل العضل الي الاطراف .
طيب يا سيدي نحن نسألك اي عضل هذا الذي مال الي الاطراف ؟
وما اسباب هذا الانحراف في العضل وميله ؟
وما السبب الذي احدث القولون اصلا ؟
أما ابن سرافيون فقد كان اكثر ذكاء واتبع أراء آخرين عندما قال : ( الدوار ) يكون إما بإشترك وإما بانفراد فالذي باشتراك يكون مع سوء الهضم ووجع المعدة والقراقر والغشي ويسكن ويهيج والذي بانفراد عن الرأس فيكون دائما ويكون مع طنين الأذن وثقل الرأس وظلمة البصر ويقرب من حالة السكران وقد يكون الدوار من بلاغم كثيرة في الرأس .
ونجده أيضا لم يتطرق الي الاسباب التي تؤدي الي اسباب الدوار سواء
بالاشتراك والاتصال او بالانفراد. والانفصال .
مع انه لا يمكن باي حال وجود مرض منفصل ومنفرد في الجسد ولابد من تداعي اعضاء اخري في مرحلة سابقة ثم تعداها المرض لهذا العضو بالارتباط والاتصال .اي بالخلايا والانسجه التي تربط وتصل الاعضاء بعضها ببعض. أما السيد الكسندر فقد قال إذا حدث الفالج في شيءٍ من الأعضاء التي في الوجه أما العين وأما في الأنف وأما اللسان أو الأذن أو شيء مما يلي الوجه فذلك يدعى اللقوة ومعلوم أن ذلك من قبل الدماغ فاقصد بالعلاج إليه فالفالج يكون من بلغمٍ غليظٍ كثير وربّما كان من السوداء وربّما كان من حرارةٍ ويبسٍ لأنه إذا كثرت الحرارة دفعت البلغم فسال إلى الموضع خانق وفي هذا الموضع يسخن وقد يكون الفالج من الامتلاء إذا كثر الدم . وعندما نلقي نظرة علي كلام السيد الكسندر في هذه الجزئية نجد انه ذكر ان ما يعرض في العين والانف والاذن واللسان يدعي اللقوة . مع ان اللقزة هي الخلل الذي يطرأ علي اللسان عند نطقه لبعض الاحرف او الكلمات فقط والاهم من ذلك هو انه قد اوعز الفالج بالوجه الي عدة اسباب وقال : قد يكون من 1 - بلغم غليظ 2- وربما السوداء 3 -وربما من حرارة ويبس 4- وقد يكون من الامتلاء اذا كثر الدم . اي انه لا يعلم ايضا الاسباب الحقيقية التي تؤدي الي الفالج .بدليل قوله ( قد يكون - وربما من) ونحن نسال : ما الاسباب التي ادت الي ظهور تلك الاسباب الاربعة التي ذكرها السيد الكسندرافتراضا ؟ واستطرد قائلا : فإذا علمت أن الفالج منه فابدأ أولا بالفصد وإخراج الدم قليلا قليلا في مراتٍ وبعد ذلك استعمل الأغذية الملطّفة وإذا كان الفالج في أعضاء الرأس فعالج بالغرغرة والعطوس والمضوغ وضع على الرأس الأدوية المحمرة وأجد دلكه.
وهذه شربة صالحة للفالج جداً صبر شحم حنظل أوقية أوقية فربيون نصف أوقية مقل أوقية هذه الشربة تنقّي العصب لا يعد لها شيء الشربة أربع وعشرون قيراطا إلى ست وثلاثين قيراط واسقه من هذه الشربة اثنا عشر قيراطا ودع ثلاثة أيام وهنا في الجزء الثاني من كلام السيد الكسندر. نجده قد ابدع الي حد ما في وصفه للعلاج دون أن يعلم فلسفته العلاجيه ولا كيفية تعامل الدواء مع المرض . كعادة اقرانه في نفس الحقبة الزمنية بينما نجدهم في عملية تشخيص الاسباب قد فشلوا فشلا ذريعا . وفلسفة ما اوصي به علاجيا سنشرحه نحن لمعرفة العلاقة مع المرض فنجده قد اوصي بالفصد واخراج بعضا من الدم تارة وذلك لتخفيف حدة فساد الدم في المنطقة المصابه. وتارة اخري بالاغذية الملطفة وذلك في محاولة لتخفيف حدة الافرازات المرضية الموجودة . ثم ذكر الغرغرة والعطوس والمضوغ وفلسفتها محاولة تحريك وطرد وتخفيف حدة الافرازات المسببه للمرض في المكان . ووضع علي الراس الادوية المحمرة . وفلسفة الادوية المحمرة ومعناها الادويه الحاره التي تعمل علي تسخين الراس لاحياء جهازها المناعي ليقوم بطرد الافرازات المرضيه من المنطقة . واخيرا نجده قد اصاب اصابة مباشرة عندما قال : هذه الشربة تنقي العصب . وهذا يعني انهم علموا بالتجربة ان مكمن المرض يكمن في الجهاز العصبي اصلا من هنا نعلم ان القدماء قد توصلوا لبعض العلاجات الصحيحه الي حد ما بالخبرة والتجربه مع جهلهم للاسباب الحقيقيه للمرض . ونكرر باننا لو امعنا النظر في أراء جميع العلماء الاقدمين سنجدهم قد اتفقوا جميعا وبلا استثناء علي ان امراض الدرجة الثانيه والدرجة الثالثة المرضيه مهما كان نوعها وموقعها في الجسد نجدهم قد اتفقوا جميعا علي مسمي( اشتراكها ) مع امراض لاعضاء اخري في الجهاز الهضمي .وهذا طبعا يؤكد ما نعلنه نحن بان جذور المرض تمتد الي الجهاز الهضمي ومنه يبدأ مسيرته في جميع انحاء الجسد وقد خدعتهم كلمة ( الاشتراك ) ولم ينتبهوا الي ان ذلك ليس ( اشتراك ) ولكنه ( امتداد ) للمرض من الجهاز الهضمي لان اصابة اعضائه تكون دائما في مرحلة سابقه ثم يتطور ويمتد المرض بعد ذلك ليصيب اعضاء اخري جديدة وتظهر لنا اعراض مرضيه من الدرجة الثانية ثم يتطور ويمتد بعد ذلك مرة اخري لتظهر لنا اعراض الدرجة الثالثة المرضيه .. فكما اخطأ السابقون فقد أخطأ اللاحقون فيما نعتبره العمود الفقري للطب وأساسه الذي يجب ان يبني عليه بنيانه .ولتكتمل اركانه .بصورة صحيحة ودقيقه لا مجال للخطأ فيها علي الاطلاق .
.من موضوع قوانين وتعليق
| 27 | 27 | قوان...
الجمعة 18 يناير 2013 - 22:58
MADANY ABD ALLAH |
 | 
ليس الفتي من قال كان أبي .
ولكن الفتي من قال ها أنا ذا .
.............................
لقد ذكر الكتاب ان اسباب الصحة والمرض اربعة انواع واصناف وهي قانون هام جدا يرتكز عليه غالبية العلوم الوارده في الكتاب وما بني علي خطا فهو خطا ......وهو يفول : ان هذه الاسباب الاربعه هي : ماديه .. وفاعلية .. وصورية .. وتماميه .
وكان هذا هو الخطأ الاكبر ...
ومن أجمل كلماته ..
انه يقول { واعلم ان ضعف المعده يكاد يكون سببا لجميع امراض البدن }
فقد اقترب جدا من الحقيقة المؤلمه ولكنه غير متأكد عندما قال : { يكاد يكون }
بالاضافة الي انه لم يتطرق الي الاسباب التي تؤدي أصلا الي ضعف المعدة .
وأيضا لم يتطرق ابدا الي الكيفية التي يمكن أن تكون المعدة
بها سببا في جميع امراض الجسد ولقد جاء في سياق حديث استاذنا ابن سينا جملة جميلة جدا جدا قال حيث قال : في الفصل الثالث . في امراض المعدة . وربما انحدر الوجع فاحدث القولنج . وهذا هو التطور والامتداد المرضي الذي تحدثنا عنه سابقا بان المرض يبدأ اولا بالمعدة ثم يبدأ تدريجيا في السيطرة علي باقي اعضاء الجهاز الهضمي مع احتفاظه بالسيطرة علي مسقط راسه المعدة ولا يتخلي عنها اطلاقا واذا تعافت المعدة من مشكلاتها نتيجة ادوية معينة فتلك لن تكون معافاة وشفاء نهائي بل لفترة ثم ترجع المشاكل المعديه لسابق عهدها ونحن نأسف لقولنا ان هذا ليس انحدارا للوجع لان معني الانحدار هو الانتقال وكان الافضل في المعني ان يقول : امتد الوجع او امتد المرض فاحدث القولون. وهو في الحقيقة : لا يمتد من المعدة الي القولون مباشرة لان عليه اولا ان يسيطر علي الامعاء الدقيقة والغليظه وخلاياها العصبية وصولا الي خلايا القولون ثم تبدأ بعد ذلك مرحلة الامتداد والتوغل في باقي اعضاء وخلايا الجسد.
واستطرد الكتاب يقول :
وأسباب ضعف المعدة : الأمراض الواقعة فيها المذكورة والتخمة المتوالية وقد يفعله كثرة استعمال القيء .
طيب يا سيدي من اين اتت تلك الامراض التي سببت ضعف المعده ؟؟
وما السبب في اصابتها بقلة الهضم والتخمه ؟؟
ولماذا يلجأ الانسان الي استعمال القيء حتي تضعف معدته ؟؟
اذاا هناك حلقة مفقودة لم يتوصل لاكتشافها ومعرفتها الكتاب !
وهنا سؤال مهم جدا جدا يطرحه المنتدي :
وهو :أي العرضين يحدث اولا في المعدة من كلاهما ويكون سببا في وجود الآخر؟
هل الضعف يحدث اولا فيكون سببا في وجود الامراض ؟
ام الامراض تحدث اولا فتكون سببا في الضعف للمعدة ؟فاذا كان الضعف يحدث أولا في المعدة فماهي أسبابه ؟ واذا كانت الامراض تحدث اولا في المعدة فما اسبابها ؟
................
ونحن نؤكد له ان هذا ما بحدث فعلا . ولكن هناك اسباب
نحن نعلمها تسببت في هذا الضعف للمعدة وبالتالي امتد الضعف الي الجهاز الهضمي بكامله وتبدأ الامراض المعديه اولا ثم الامراض المعويه في الظهور ثم كانت الطامة الكبري بناء علي ذلك ليتعدي المرض لباقي الجسد واعضاؤه .
............................
وقال ايضا عن المشاركة والاتصال :
للكبد أمراض بمشاركة وخصوصاً مع المعدة والطحال والمرارة الكلية والحجاب والرئة والماساريقي والأمعاء فيشاركها أولاً العروق التي تلي تقعير الكبد ثم يتأسّ ضررها إلى الكبد وربما تمكن .وأما الحجاب والرئة والكلية فتشارك أولاً عروق الحدبة ثم يتأدّى إلى الكبد وأكثر ما تكون المشاركة فإنها تكون من قبل المعدة . .............
وهنا وفي هذه الجزئية الهامة جدا نجد ان جميع علماء الطب القديم بلا استثناءقد وقعوا في الخطأ عندما توهموا ان المرض المزمن لعضو من الاعضاء قد يشارك غيره من الاعضاء المرض ولم يشك احدا منهم مجرد الشك في ان هذا ليس مشاركة وانما هو تطور المرض في الجسد وامتداده من عضو لآخر. مع مرور الوقت مع الاحتفاظ بالسيطرة علي العضو الاول وعدم تركه ولو ان احدا منهم انتبه لتلك النقطة الهامه وعلم ان المرض يبدأ اولا من الامعاء وترجع اليها جذوره لتمكن من القضاء عليه في عقر داره وانتهي الامر. ولو انهم اطلقوا بدلا منها واستبدلوها بكلمة الارتباط لكان افضل في المعني ولكنه يتضح لنا من اتفاقهم علي مسمي المشاركة انهم جميعا يتبع بعضهم بعضا في الرأي وذلك يرجع لقصور في العلم وعدم توفر حجة المخالفة للرأي . وخلافنا معهم هو حول كلمة المشاركة فقط لان كلمة المشاركة لا تعطي فهما دقيقا للقاريء او الدارس عن العضو الذي بدأ منه المرض والي اي عضو انتهي. ولا انطباعا عن المسيرة الحقيقية للمرض في الجسد مما يعطي خلطا في الفهم وعدم انطباع رؤية واضحة مستقبلية للمرض وتطوره في الجسد . كما حدث. وكان سببا في النكسة الطبية الحالية علي مستوي العالم .
وسنشرحها نحن لتكون اكثر فهما ووعيا للدارسين.
فبمعني أخر بسيط وأكثر وضوحا وباختصار: انه عندما يشتكي لك احد الاشخاص من ظهور أعراض اي نوع من انواع الامراض من المرتبة الثالثة المرضيه المزمنة فاعلم أن هذا دليل قاطع علي مرض المعدة والامعاء والقولون والاعصاب وجميع اعراض المرحلة الاولي المرضيه وكذا المرحلة الثانية عنده منذ سنوات وذلك لانهم المصدر الوحيد والاساس الذي بني عليه ويرتكز عليه المرض المزمن او الخطير الذي ظهرت أعراضه الجديدة الأن.!!!!
وفي المقابل : من تراه الآن يشكوا أي شكوي مرضيه من المرتبة الاولي المرضيه كالمعدة او القولون او البواسير او السعال او نزلات البرد والزكام أو الم روماتيزمي او الصداع وتلك علي سبيل المثال لا الحصر فاعلم انه واقع لا محاله في المرض الخطير والمزمن بعد فتره ليست بالبعيدة وان غدا لناظره قريب !!! ولو تحرينا الدقة اكثر في تلك الجزئيه فيمكننا القول : واعلم ان من يشكوا في الوقت الحاضر بمشكلة مرضية في المعدة وحدها فانه قد تولد عنده الاصل المرضي وهذه المشكله تظهر بعد سن البلوغ مباشرة واذا لم يتم علاجه العلاج الصحيح وبطريقة صحيحة فانه سيصاب بعد فتره بامراض المرحلة الثانيه وبعد فترة زمنية اخري سيصاب بامراض المرحلة الثالثه .
( فلابد لكل شيء في الحياة من : 1- سبب ثم 2- بداية ثم 3- امتداد ثم 4- نهاية )
ولو أخذنا المرض كمثال : فاننا سنجد ان:
1.السبب:هو الاصل المرضي .
2.والبداية : في الجهاز الهضمي.
3.والامتداد : جميع انحاء الجسد .
4.والنهاية : قتل صاحبه
وتبعا لقوة السبب . تكون قوة المرض .
أما ما يتشدق به العالم الآن من أسباب واهية كاذبة للمرض فقد بطلت حجتها كقولهم بان: أنواع الأطعمة والمشروبات والفاكهة والخضروات التي يتناولها الانسان وكذلك التدخين او الحزن أو الفرح والانفعالات قد تصيبه بأي نوع من أنواع الأمراض.. وكذلك الحرارة والرطوبة والبرودة واليبوسه أو غيرها من الاسباب الظاهرة أو المتزامنة مع حدوث المرض .فقد اتضح لنا ان جميعها بريئة تماما من اصابة الانسان باي نوع من الامراض .
فالامر اذاا لا يستدعي البحث في الجينات الوراثيه ولا التنقيب في الخلايا
الجزعيه ولا يحتاج الي اجهزة الكشف المبكر لاورام او امراض ولا الي أشعات أوتحاليل سوي في بعض الحالات البسيطة الخارجة عن نطاق عذا النظام العلاجي الجديد . فهو ابسط مما تتخيلون كما أسلفنا و أعلنا وبينا ..!!!!
واخيرا . فاننا نجد مغالطات كثيرة وكبيرة يحتويها الكتاب في الفصل الاول والثاني وخاصة في الجزئية المتعلقة بالمعدة والجهاز الهضمي فنجده يقول : ان الامراض التي تتكون في المعدة هي المسببة لضعف المعدة . وهذا من وجهة نظر الكتاب قانون من قوانينه .ثم نجده مرة اخري يقول ان ضعف المعدة قد يكون سببا في جميع امراض البدن وهذا ايضا احد قوانين الكتاب . وامراض المعدة جزء من امراض البدن وهي عضو من اعضاؤه
فأي القانونان أصدق من الآخر؟ وأيهما أحق وأولي ان يتبع ؟ ونكرربأنه : لابد اولا من وجود الاصل المرضي او افرازاته بالمعده . وبالتالي يحدث الضعف لجدار المعده بعد فترة من مقاومة جهازها المناعي . ونتيجه لذلك تبدأ الامراض تتولد وتظهر اعراضها في المعده . ثم تمتد الي بعض خلايا الجهاز الهضمي ليظهر لنا المغص والانتفاخات وعسر الهضم والاميبا واعراض القولون ثم الآلام الروماتيزميه ومشاكل الغضاريف المتفرقه بانحاء الجسد وجميع اعراض المرحلة المرضيه الثانية ثم يمتد ويتطور المرض بعد ذلك لتظهر لنا اعراض المرحلة الثالثة المرضية .وهي المرحلة المزمنة والخطيرة ..
وقضي الامـــــــــــــــر.
| 81 | 85 | أمراض...
الأربعاء 1 مايو 2013 - 19:31
حمدي احمد |
 | |  اسرار تنشر لاول مره عن ..
مرض السكر وامراض الكبد والربو والروماتيزم والسرطان والفشل الكلوي
اما الطب الحديث فلا يختلف كثيرا عن فلسفة ابن سينا في العلاج سوي بما يسمي العلاجات الحديثة...
فقد ذكر احد الاطباء وهو استشاري أمراض المخ والاعصاب والعلاج بالاوزون.
.A B Cبان اسباب خلل الكبد كثيرة منها: التهاب الكبد الوبائي . الكحوليات .والبلهارسيا.والزهري.وترسب النحاس او الحديد.او
السموم والمبيدات الحشريه. فيروس .
.وذكر ان العلاج يكون بالعلاج الدوائي والغذاء الدقيق .
ونحن نقول ان اسباب الفشل الكبدي كمثال لجميع انواع الامراض المعروفه مغايره لما ذكر باستثناء السموم وترسبات النحاس والحديد مع اننا نشك فيها لان الكبد
لوكان قويا ولم يكن ضعيفا اصلا بفعل الافرازات المرضيه المحيطة به والموجودة في خلاياه لقام بطرد هذه الاشياء الضاره
بمشاركة الجهاز المناعي الي خارج الجسم عن طريق البول مثلا
او اي مخرج يراه مناسبا وما ترسبت فيه تلك المواد او غيرها او قام الجهاز المناعي المكلف بالتعامل معها قبل ان تصل الي
الكبد اصلا . ولا ضرر ولا ضرار ...
| 66 | 70 | أمراض...
الأربعاء 1 مايو 2013 - 19:31
حمدي احمد |
| | |  Ominous signs of the coming of the disease
الآن يمكنك أن تعلم مسبقا :هل ستصاب بمرض مزمن مستقبلا أم لا ..
سبعة وثلاثون عرضا مرضيا
اذا أصابك أحد هذه الاعراض . فالمرض المزمن قـــــااادم
لا محــــالة . ولا مفــــــــر ..
ولو ألقينا نظرة علي الابحاث سالفي الذكر نجدهم قد اختص كل بحث منهم باعراض مرضيه مختلفة فاحدهم قد اختص بمرض السكر والثاني بالصداع والثالث بنوبات البرد والزكام والرابع بضغط الدم والجميع قد اتفقوا علي ان تلك الاعراض تتطور علي حد تعبيرهم الي ماهو اكثر خطورة بعد فترة زمنية . وهي تخدم موضوعنا وتؤيده ولا تتعارض معه علي اي حال . هذا بالاضافة الي البحث الخاص بمرض السكر والذي انتبه باحثه اخيرا الي انه ترجع جذوره الي الامعاء واليها ينتمي . وهو ايضا يؤيد علمنا ولا يتعارض معه .
وكذلك البحث الخاص باثبات العلاقة بين الفيروس والبكتريا والاكتئاب وهو ايضا بحث رائع
ومتفق عليه ..
والسؤال الآن كم من الوقت سيلزم العلماء للبحث في بقية الاعراض المرضيه واثبات ما اعلناه وما توصلنا نحن اليه ؟ وكم من الوقت سيلزمهم في الوصول الي الاصول المرضيه واثبات وجودها ؟
وكم من الوقت سيلزمهم للتعرف علي الافرازات المرضية ؟
وكم من الوقت يلزمهم للوصول الي المضادات العلاجيه ؟
وكم من الوقت يلزمهم لفهم ومعرفة الفلسفة العلاجيه الصحيحة والدقيقة ؟
| 5 | 6 | موضوع...
السبت 2 فبراير 2013 - 14:37
محمد مختار |
| | | 
هو أن تضع علومك وما تعلمه جانبا .. وتعمل طبقا لعلومنا فقط..
وهذا .. تحذير .
اللهم اني بللغت .. اللهم فأشهد .
| 7 | 8 | ماهية...
الخميس 10 يناير 2013 - 14:22
MADANY ABD ALLAH |
| | | 
| 8 | 8 | مرض ...
الثلاثاء 5 فبراير 2013 - 15:27
mohamed magdy |
|  كشف السر عن امراض الاطفال والآن يمكنك ان تعلم مقدما وقبل رواجك بحالة ابنك ووليدك القادم ان كان سيولد سليما معافي او سيولد مريضا ويعاني وتعاني معه ...وتسألني كيف يكون ذلك ؟
| 14 | 15 | مرض ا...
الجمعة 18 يناير 2013 - 23:27
MADANY ABD ALLAH |
| 
ماهية الامراض الصيفية وطبيعتها
كشف السر عن حبوب و بثور الشباب
للاعضاء النشطين فقط
| 26 | 27 | ف...
الجمعة 18 يناير 2013 - 23:29
MADANY ABD ALLAH |
|  المنتدي يحذر من التعامل مع المعالجين بما يسمي بالطاقة الحيوية { ريكي }..
وأيضا من الذين يجرون عمليات جراحيه بدون جراحه { الجراحه الخارقة }
والمنتدي يحذر: من التمادي والاستمرارفي مقاومة المرض بطرق وأساليب ضعيفة التأثير علي المرض .لانها بضعفها تعمل علي زيادة الكم المرضي بالجسم . وبالتالي علي تعدد أنواع المرض و تعدد أماكن الاصابة مع مرور الوقت...
اللهم اني بللغت .. اللهم فأشهد ..
لقد آن الأوان للعالم أن يعلم الحقيقة ..
فلو ان الطب التقليدي الحديث بآلياته المختلفة و امكانياته الهائله تمكن من الوصول الي العلاج الصحيح والدقيق لاي مرض من الامراض لابطل تلك الطرق والاساليب العلاجيه وقضي عليها منذ زمن بعيد و جعلها عير ذات نفع او فائده . ولكنها مازالت تعمل بكل طاقتها ويلجأ اليها حتي الاطباء العاملين بالطب التقليدي انفسهم فمعني استمرار عمل هذه الطرق العلاجية حتي الان فهو اعتراف صريح بفشل الطب التقليدي الحديث في الوصول الي كنه المرض وبالتالي فشله في الوصول الي كنه العلاج . واهتمامنا ينصب في المقام الاول علي الامراض العضوية طبيعية المنشأ فعلاجها المؤكد قد ثبت لدينا انه خارج نطاق وسائل الطب التقليدي المستخدمة حاليا .
| 173 | 176 | الحجا...
الأحد 28 أبريل 2013 - 21:54
حمدي احمد |
| | 
| 40 | 42 | الحجا...
الأحد 28 أبريل 2013 - 21:54
حمدي احمد |
| | 
سنعمل علي اظهار الحقيقة فيما تفعله انواع الطاقات الماديه والتي هي نتاج ماده
ايا كان نوعها وايا كانت مادتها المنبعثة منها وما تفعله في الجسم البشري والفلسفة العلاجيه لها
| 29 | 29 | كلمة ...
الإثنين 12 نوفمبر 2012 - 16:56
mohamed magdy |
| | |  وهو يعتمد في المقام الاول علي استخدام جني او شيطان
في التنويم الفوري أما ما يستخدم من ادوات مثل المغناطيس وخلافه
فهو للتمويه والتغطية لا غير. وما يقال غير ذلك فهو كذب وخداعوسنخبرك كيف تكشف ذلك وتفسد العملية ولا علاقة للايحاء بالتنويم نهائيا .
ومن يصف اي نوع من العلاجات بانه بالايحاء فهو انسان سازج .
والتنويم بواسطة القرآن الكريم غير صحيح .. واذا استطاع احد مستخدمي القرآن الكريم تنويم احد الناس بالقرآن فلذلك فلسفة اخري وهي مهمة جدا ويجب علي جميع الاعضاء معرفتها والالمام بها لاهميتها الكبري.
وسنذكرها قريبا ..
| 11 | 11 | كلمة ...
الإثنين 12 نوفمبر 2012 - 16:56
mohamed magdy |
| | 
البعض يستخدم الخداع البصري .
والبعض الآخر يستخدم الشياطين .
فكيف تتم هذه العملية ؟
وما علاقة الشياطين بالمرض؟
الخداع البصري يتم اكتشافه فزر انتهاء العمليه وتنكشف الخدعه
أما عمل الشياطين واستخدامهم في العمليات الجراحيه فهو ينقسم الي قسمين رئيسيين
القسم الاول يتم فيه خداع الحاضرين من القائم بالعمليه وشيطانه وسنذكرها بالتفصيل في محلها وايضا يتم اكتشاف الخدعه بعد الفراغ منها سريعا
القسم الثاني يستخدم المعالج شيطانا يقوم بطرد الافرازات المرضيه من المكان المصاب فتنسحب الافرازات الي مكان آحر بالجسم فيشفي العضو المريض فورا
وقد ترجع نفس الافرازات الي نفس المكان بعد فترة وتسبب نفس المشكله
او تستقر في عضو آ’خر وتمرضه وبالتالي يحتاج المريض دائما الي العودة لهذه العمليه بصورة مستمرة ناهيك عن زيادة الكم المرضي بالجسم واصابته
بامراض متعددة مع مرور الوقت. وما يشاع من بعض الناس ان المريض يشفي بالايحاء
فهذا ادعاء كاذب لان الايحاء لا يجلب الصحة ولا يدفع المرض .
واذا كان الايحاء يدفع المرض فاولي به ان يحافظ علي دوام الصحة..
| 18 | 18 | كلمة ...
الإثنين 12 نوفمبر 2012 - 17:00
mohamed magdy |
| |  فلسفته علاجيا ارهاب مؤقت للأصل المرضي وافرازاته فقط
فتنتقل الافرازات من مكان الاصابة الي مكان آخر .
وقد تعود الي نفس المكان بعد فترة . ونحن نؤكد بانه توجد علاقة قويه ورباط وثيق يربط بين جميع انواع الطب البديل بعضها ببعض في الفلسفة العلاجيه والتفاوت بينهم في القوة فقط التي يتميز بها كل نوع واسلوب في الضغط علي المرض وافرازاته وسنشرح لكم هذه العلاقة بالتفصيل وعن العلاقة بين لسع النحل والابر الصينيه وعملية الكي
وكذلك جميع انواع العلاجات الاخري
| 8 | 8 | كلمةى...
الإثنين 12 نوفمبر 2012 - 17:03
mohamed magdy |
| |  من اقوي واسرع انواع الطب المعروفة في تعامله مع الخلايا المريضه وتعويض الجسم مايفقده من افرازات وانزيمات حيويه نتيجة تلف هذه الخلايا ومجهوداته في هذا المجال رائعة ومحمودة .والطب الحديث لا يمتلك اي نوع من انواع المقاومة والردع للاصول المرضيه او افرازاتها لذلك فشل في علاج المرض وهو في مراحله الاولي وفي طور التكوين.وبالتالي فشل في علاج مراحل المرض المتقدمة.
| 6 | 7 | ال...
الخميس 17 يناير 2013 - 21:05
MADANY ABD ALLAH |
| |  من اقوي العلاجات المناهضة للاصول المرضيه وافرازاتها وانعاش الجهاز المناعي
ولكن وللاسف هناك اخطاء يرتكبها ممتهنيها والقائمين عليها والعاملين بها
ومن بين هذه الاخطاء الشروط العامة للعلاج بالرقية
وثانيا عملية التطبيق فاذا كان المرض وافرازاته شيء مادي ويصيب خلايا مادبه
فكيف يتم علاجه بعلاج معنوي ؟
فيجب اعادة النظر في عملية التطبيق
| 13 | 13 | الطب ...
الإثنين 22 أكتوبر 2012 - 22:55
Ahd allah |
| |  يعمل علي التخفيف من حدة الافرازات المرضية
2 يحمل مكونات حيوية تعمل علي تقوية وبناء الخلايا المريضه
3 يعمل علي انعاش الجهاز المناعي
4 ليس له اي تأثير علي الاصل المرضي .
أما عن طريق اللسع
فهو يعمل علي التخفيف من حدة نشاط الاصل المرضي
وكذلك الافرازات المرضيه لفترة.
| 10 | 10 | كلمة ...
الإثنين 12 نوفمبر 2012 - 17:21
mohamed magdy |
| | 
تعمل علي طرد وتحريك نسبة من الافرازات المرضيه
من مكان الالم الي منطقة اخري لتعود بعد فترة
وتاثيرها ضعيف علي الاصل المرضي ولا يستمر لفترة طويلة
وهنا سؤال؟
لماذا تستعين الابر الصينية بالتسخين وبالاعشاب
وبالتحفيز الكهربائي والحجامة وشعاع الليزر ؟؟؟
| 13 | 13 | الوخز...
الثلاثاء 8 يناير 2013 - 15:02
سهام عادل |
| |  لها تأثير واضح في الضغط علي الاصل المرضي وافرازاته
يرجع الي نوع الاحجار المستخدمة
وهناك خطأ كبير في فهم الفلسفة العلاجيه
وكونها طبيعية فهي من اصدق العلاجات
والنسبة الشفائية لا تتعدي 30%
اذا استخدمت الاستخدام الصحيح
| 13 | 13 | كلمة ...
الإثنين 12 نوفمبر 2012 - 17:25
mohamed magdy |
| |  وهي تعمل علي التخفيف من حدة الافرازات المرضيه
وانعاش للمناعة مؤقتا وليس له القدره علي طردها خارج الجسد
والالبان تعمل علي بناء الخلايا وتقويتها.
وليس لها اي تاثير واضح علي الاصل المرضي..
| 9 | 9 | كلمة ...
الإثنين 12 نوفمبر 2012 - 17:27
mohamed magdy |
| 
لماذا لا يتم القضاء علي المرض وهو في مهده
وفي سنواته الاولي؟
حتي لا نضطر الي اجراء اي نوع من الجراحات مستقبلا ؟
وهل تعلم ان في تطبيق هذا النظام العلاجي الجديد والعمل به سيتم القضاء علي
75% علي الاقل من العمليات الجراحية المترتبة علي الامراض بما فيها انواع الاورام وسيتم شفاء اعراضها فورا وبدون جراحة .
| 10 | 10 | ماهية...
الخميس 10 يناير 2013 - 14:28
MADANY ABD ALLAH |
| | |
| | هذه القوانين : تختص بمسببات وأصول المرض بجسم الانسان
وكذلك تختص بالامراض العضويه واعراضها العلاجيه
وبالامراض المزدوجة من اصول مرضية واعراض علاجيه
و أمراض الاطفال والمرض الموروث وكذلك الامراض الجلدية
واخيرا العلاج و الوقاية من الامراض مستقبلا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وسيتم الشرح الوافي لجميع القوانين لاحقا
ونعود ونكرر بانه لا مفر ولا مهرب ابدا من تطبيق تلك القوانين
والعمل بها عاجلا ام آجلا..
وقضي الامر الذي فيه تستفتيان !!
............................
للاعضاء النشطين فقط ..
| 18 | 20 | قواني...
الأحد 27 يناير 2013 - 17:15
MADANY ABD ALLAH |
| | |  الكشف عن سر العلاقة بالمرض
الاسورة النحاسيه ـــ اللاصقة السحريه ..
هل هناك علاقة بين الاسورة النحاسية وخلخال القدم المستخدم قديما
وعقد الاحجار الكريمة؟
وماهي تلك العلاقة التي تربط بينهم ؟
| 9 | 10 | أضرار...
الإثنين 5 نوفمبر 2012 - 20:13
mohamed magdy |
| |  الآن يمكنك علاج نفسك عن طريق خلايا الجلد العصبية من الخارج. الكشف عن اعظم الاسرار الطبيه لاول مره بالعالم..
الكشف عن علاجات ومضادات الاصول المرضيه المباشره ..
كيف تستخلص الافرازات المرضيه وتطردها خارج الجسد .
الشروط العامة للعلاج السريع والفوري ..
حقوق هذه المعلومات والعلوم محفوظة ...
...................................
للاعضاء النشطين فقط ..
والفكرة باختصار تتلخص في الآتي :
ان هناك اصل مرضي ومكمنه في الجهاز الهضمي ووسيلته في الفتك بالجسد هي الافرازات المرضية
التي بدورها تبدأ من الامعاء بحكم ملاصقتها للاصل المرضي والبعض الأخر يتكون نتيجة اعطال وقصور في أداء الخلايا العصبيه الخاصة بنقل الفضلات والغذاء ثم تنتشر مع الوقت في معظم انحاء الحسد
وهي تكتسب قوتها الضاربة والمخربة للاعضاء والخلايا من الاصل المرضي
فهي نشطة بنشاطه وخاملة بخموله .
فهاتان القوتان هما مقومات المرض الاساسية باشكاله وانواعه المختلفة في اي جسد منذ بداية الخلق والي ان تقوم الساعة
والتي يترتب عليها جميع انواع الالتهابات والاورام ووجود جميع انواع الكائنات الحيه من ميكروبات وفطر وجراثيم وخلافه وبالتالي مرض الخلايا والاعضاء.
أما مقومات الصحة الاساسية فهي الجهاز المناعي للانسان فقط المرتبط بدوره بقوة وحيوية ونشاط الاعضاء والخلايا والدم .
والمرتبطة بدورها بالكم الغذائي ونوعيته .لذلك وجدنا ان المرض لا يمكن باي حال ان يتمكن من اي عضو من الاعضاء الا بعد ان ينهك و يقضي
أولا علي جهازه المناعي لانه خط الدفاع الاول والاخير ضد الاصل المرضي وافرازاته.
ويجب هنا ان نذكر بان الجهاز المناعي لاي عضو من الاعضاء في حالة انهاكه من قبل المرض
انه يستمد العون والقوة من باقي خطوط المناعة المنتشرة في انحاء الجسد .
فان كانت بقية الخطوط الدفاعية لبقية اعضاء الجسد قوية ونشطة امدته بالقوة ليتغلب علي المرض الي اجل قريب وحتي تزداد كمية الافرازات وحدتها بعد فترة وتعاود مهاجمتها للعضو مرة ثانية .ويعاود دفاعها طلب العون مرة ثانية وهكذا .
وان كانت ضعيفة ومنهكة من مقاومتها لنفس الافرازات المرضية فستسلم جميع الخطوط الدفاعية امرها لله ويتغلب في النهاية المرض .ويتمكن من العضو .
فهذه مقدمة لابد منها لنعيها جميعا قبل ان نلج وندخل في تفاصيل ما تفعله قوتا المرض
وما يفعله بالمقابل الجهاز المناعي.
وماذا يحدث بالضبط عندما يستعمل المريض العلاج المضاد للاصل المرضي
وكذلك ما يتعرض له الجسد من مشاكل مرضيه خاصة بالاصل المرضي منفردا
وبمجرد تكونه بالجهاز الهضمي وقبل تكون الافرازات المرضيه..
وبالتالي ما يتعرض له الجسد من امراض نتيجة تكون الافرازات المرضيه وانتشارها داخل وخارج الخلايا الجسدية . وغيرها من اسرار المرض واسرار العلاج .
ونرجوا المعذرة اذا حدث خطأ في التعبير فسيتم استدراكه في وقت لاحق.
.................................... قريبــــــــــــــــا أولا: جميع أنواع المواد التي يمكن استخدامها كمضادات للاصول المرضيه. ثانيا:الشروط الواجب توفرها في جسد المريض للعلاج السريع والفوري . وكذلك . ثالثا: جميع الاشارات والعلامات التي تؤكد خمول ووقف نشاط الاصل المرضي وتنشيط الجهاز المناعي. ــــــــــــــــــــــــــــــــ
| 7 | 27 | الحدي...
الأحد 20 يناير 2013 - 23:17
mohamed magdy |
| | | من أهم وأخطر الموضوعات التي كتبت في المجال الطبي .يحتوي علي معلومات جديدة وقيمة ونادرة . ولا ينافسنا فيها أحد . فقط . عليك التطبيق وستري النتائج تتحدث عن نفسها ..
| 2 | 2 | لماذا...
الجمعة 22 يونيو 2012 - 15:45
MADANY ABD ALLAH |
| | من أهم اكتشافاتنا ..ولم يسبقنا اليها أحد من قبل...
وهي أكبر دليل علي أن العالم بأسره .
يعيش في جهل طبي ..
وعلاجها فوري خلال 15 دقيقه فقط تتوقف أعراضها..
وسنكشف لكم عن السر في ذلك ..
الحقوق محفوظة
للاعضاء النشطين فقط ..
الامراض المزدوجه
من أغرب أنواع الامراض التي صادفتنا وكان الوصول الي كشف اسرارها بتوفيق من الله وحده , ولولا فضل الله علينا ما توصلنا اليها . وهذا النوع من الامراض لم يكن ليخطر لنا علي بال او فكر قط فمن المعلوم ان المرض لا يكون الا باصل مرضي قابع في الجهاز الهضمي والقولون للمريض .وهذا قانون عام يحكم علي جميع انواع الامراض المعروفة.وكانت المفاجئة لنا اكتشاف عدة امراض لا تخضع ابدا لهذا القانون وتعمل خارج نطاق هذا القانون. وهي الامراض التي يتعرض اليها الانسان مع عدم وجود الاصل المرضي بجسده ونظافته من اي اصول مرضيه ..فهذه هي الامراض المزدوجه!!!
ولا يعني ذلك انه توجد امراض بدون اصول مرضيه . ولكن هذا يعني انه يوجد اصل مرصي لذلك المرض ولكنه غير موجود اصلا بجسد المريض وموجود خارجه .وبالفعل قمنا بالبحث عنه ووجدناه في المكان الذي توقعناه وكان لنا بمثابة مفاجئة مذهلة ..وقد اكتشفنا ان الانسان الذي يعاني من مرض ما نتيجة وجود أصل مرضي داخلي قد يتعرض لمرض آخر بسبب أشعاع مرضي من أصل مرضي آخر خارجي في نفس الوقت .وهذا قانون هام.
وقد تم وقف الاعراض المرضيه فورا .وسيتم شرح تلك المسألة بالتفصيل قريبا باذن الله تعالي ....
| 11 | 11 | ال...
الجمعة 18 يناير 2013 - 10:38
mohamed magdy |
| |  من لديه أي حالة مرضيه غريبة .أو ظاهرة غير طبيعية ومجهولة السبب
فليضعها هنا ..
تفسير لغز مرض خالد واخيه بدر المحير ..
تفسير لغز المرض الغريب .لاطفال المياه .
| 14 | 18 | مهزلة...
السبت 26 يناير 2013 - 18:55
MADANY ABD ALLAH |
|  بعض الاعشاب يعمل كمضاد للاصل المرضي.
وبعضها يعمل كمضاد للافرازات المرضية وطردها . والبعض يعمل علي تخفيف حدة الافرازات المرضيه
والبعض للتقويه وتغذية وبناء الخلايا والبعض يعمل لانعاش الجهاز المناعي.
والبعض الآخر لا حول له ولا قوة . وهذا التصنيف للاعشاب هو اول تصنيف من نوعه ينشرفي العالم ....
للاعضاء النشطين فقط ..
قريبــــــــــــا
المواد الغذائيه المضاده للمرض والمنعشة للجهاز المناعي.
| 55 | 57 | الأعش...
الأربعاء 1 مايو 2013 - 19:33
حمدي احمد |
| | 
حقائق ومعلومات جديدة
تنشر لاول مرة علي العالم
| 16 | 16 | مركب...
الجمعة 26 أبريل 2013 - 14:44
suzan |
|
كشف السر عن علاقة القرءان الكريم بالمرض العضوي وعلاجه ..
وكيف تعامل الفرآن الكريم مع تلك الاصول المرضية؟
للاعضاء النشطين فقط ..
لقد سائنا وازعجنا جدا ما سمعناه وشاهدناه من السادة علماؤنا الكرام من انكارهم الكامل لمسالة علاج القرآن الكريم
للامراض العضوية ولم ينتبهوا الي نقطة هامة جدا وهي ان الخطأ ليس خطأ القرآن واحكامه ولكن الخطأ يقع في المقام الاول
علي طريقة التطبيق للعلاج بالقرآن الكريم التي يستعملها المعالجون ويجب التنويه اننا عندما نتحدث عن مسألة العلاج بواسطة القرآن الكريم فاننا لا نقصد اتباع نهج المعالجون الحالي والمعروف . ولكن مقصدنا هو : 1- اتباع ارشادات وتعاليم وهدي القرآن الكريم في العلاج . 2- اتباع نهج آخر مختلف للعلاج بواسطة كلمات الله غير مايتبعه المعالجون من اسلوب الآن . 3- البحث عن وايجاد وابتكار وسائل مادية لها نفس التأثيروالمفعول العلاجي للقرآن الكريم في مقاومة الاصول المرضيه .سواء كانت عشبية او اي انواع مادية أخري او كيماوية . وهذه الجزئية بالذات من أهم القوانين العلاجية المكتشفة لدينا والتي غابت فكرتها وفلسفتها عن الباحثين من قبل. وفلسفتها قد يصعب علي بعض الدارسين فهمها .لاول وهله . وقد يقول البعض : ان المادتين مختلفتين في الشكل والمضمون والتركيب فكيف سيكون ذلك ؟ وقد يكون ذلك مستحيلا ! فالاعشاب والمواد الاخري ايا كان نوعها فهي مادة . أما القرآن الكريم فهو معنويا . ولا علاقة بين هذا وذاك علي الاطلاق. فكيف سيتم التطابق في الفعل بين المادي والمعنوي وعلي اي اساس سيتم القياس لفعل كل منهما ومطابقته للآخر؟ وهذا ما سنشرحه تفصيلا باذن الله تعالي . وستكون فلسفة هذا العلاج : 1- هو الجمع بين جميع انواع وطرق العلاج المعروفة وبلورتها في اسلوب واحد . فقط . 2 - الاستفادة من التوجيهات القرآنيه العلاجيه والشفائية . 3 - استخدام الماديات من الاعشاب او مستخلصاتها . اواي مواد أخري أو كيماوية يمكنها مقاومة الاصول المرضيه داخل الجسد ووقف نشاطها . وسيكون في ذلك الجمع بين الطب البديل بانواعه والطب التقليدي ووضعهما في قالب واحد وسلة واحدة تقاوم جميع انواع الامراض العضويه متمثلة في اصولها المرضية 4 - امكانية مقاومة تلك الاصول المرضيه بالجسد وعلاج اعتي الامراض عن طريق الخلايا العصبيه بالجلد من الخارج . 5- الاطمئنان بعدم التعرض للاصابة باي نوع من الامراض مستقبلا والوقاية منها نهائيا . 6- خلق اجيال قادمه بدون مرض او تشوهات خلقيه .. وهذا ما سنتحدث عنه بالتفصيل باذن الله !!! اللهم . اني بللغت .
| 25 | 25 | العل...
السبت 26 يناير 2013 - 15:35
mohamed magdy |
| |  كشف السر عن علاقة اللمس وطاقته بالمرض .
تعلم كيف تكتسب هذه الطاقة في أقل من 24 ساعة
وبالتالي تعالج نفسك وتعالج غيرك في وقت واحد ..
فهي ليست قوة خارقة كما يدعون .
ولا مميزات يتميز بها انسان عن غيره فكلنا لآدم وآدم خلق من تراب ...
بعد ذلك يمكنك التخلص منها في دقيقة واحدة .
وتكتسبها مرة ثانية في دقيقة واحدة أيضا .
في أي وقت تشاء ..وعليك الانتظار 10 دقائق
حتي تنتشر الطاقة في جسدك من جديد ..
للاعضاء النشطين فقط .
و سنلقي الضوء باذن الله علي ماهية وكنه وسر وكيفية هذا النوع من الطب الذي اثبت فاعلية وسرعة ودقة كبيره
وكان احد العوامل المساعدة لنا في الكشف عن بعض اسرار وخفايا بعض الامراض.
ونحن لو فرضنا كما يقول العلمانيون المكذبون ان بعض هذه العلاجات يعد خداعاً بصرياً وأحابيل وحيلاً وإيحاءات وأوهاماً وتنطلي على الآخرين، وخاصة السذج من عامة الناس.
فاننا نبطل حجتهم بتحضير دهان عشبي مرئي ومحسوس
وملموس يقوم نفس المقام ويفعل نفس الفعل ويعطي نفس نتيجة ما ينكرونه من علاجات أخري كطب اللمس مثلا وغيره من انواع العلاجات بل وافضل منها فاعليه
أما كونها تتميز بالبساطة وبالسهوله وغير معقده وتتميز بالفعل القوي والسريع فهذا من فضل الله ورحمته بعباده . ولانها تعمل تحت مظلة القانون العلاجي الصحيح..
فاذا كنا استطعنا نحن بامكانياتنا البسيطة والمحدوده ابتكرنا هذا العلاج . فماذا سيحدث
لو استطعنا ابتكار علاج من المواد الكيماوية ليقوم بنفس المميزات العلاجيه اعتقد انه حينئذ سيكون علي المرض بانواعه السلام.... وماذا سيكون موقفكم انتم أيها المنكرون والمكذبون.؟.أعتقد أنكم مع ذلك ستظلون تكذبون وتنكرون . الي ان تقوم الساعة ... وكما اسلفنا من قبل فان العلاج باللمس يتلخص في توصيل مؤثرات مضادة للاصل المرضي وافرازاته في الجسد عن طريق الخلايا العصبيه والحسيه المنتشرة في خلايا الجلد للمريض . فاذا كانت تلك المؤثرات المضادة بالقوة الكافيه استطاعت الهجوم علي المسببات لتنسحب من مكان الضرر وبذلك يشفي المريض فورا .
قريبــــــــــا
نعلن عن متي وكيف تكون قادرا علي علاج غيرك
باللمس بدون الاستعانة باي مادة لاكتساب هذه القدرة.
.
| 15 | 15 | العل...
السبت 26 يناير 2013 - 15:35
mohamed magdy |
|  كشف السرعن علاقة الارقام بالمرض .
وعندما تعلمون سره ...ستبتكرون أكثر وأفضل .... وستبدعـــون ..
للاعضاء النشطين فقط .. في الحقيقه ان هذا الخبر نحن نعلم جيدا انه منافي تماما للعقل والمنطق بمجرد سماعه
ومن اول وهله لذلك لا اريدكم ان تسرعوا بالحكم عليه ولكن يجب عليكم اولا البحث والتنقيب في حيثياته قبل الحكم عليه فلقد قال سبحانه وتعالي في محكم اياته وكتابه الكريم :
( وجعلنا لكل شيء سببا )
ونحن ما عرضنا هذا الامر عليكم الا لعلمنا اليقيني بفائدته الكبري لمن يستخدمه وهو للاستخدام الشخصي والمنزلي وتبعا لما قمنا بتجربته بالعلاج الرقمي وما راينا له من انجازات علاجيه وفلسفته انه يعمل كمضاد للاصل المرضي وافرازاته ومنعش فوري للجهاز المناعي وبالتالي يقوم الجهاز المناعي بطرد مايقدر علي طرده من افرازات واصلاح ما يجد من اعطال جسدية وهو مفيد خاصه عند ارتفاع درجة حرارة الجسم عن معدلها الطبيعي وفي حالات الام الروماتيزم والالتهابات الداخليه و الجلديه وكذلك الامراض النفسيه والعصبيه والمشاكل المرضيه في المعدة والامعاء وتنشيط الجهاز المناعي وطرد الافرازات المرضيه والانيميا و فقر الدم وتنميل و آلام الذراعين والساقين وكثير من الاعراض المرضيه. وهو مفيد جدا للمرضي الذين انهكتهم العلاجات والمرض .
والمفاجئة : انه قد اتضح لنا واكتشفنا انه يمكن تطوير الطب الرقمي
لتتضاعف قوته العلاجية .
واخيرا هو نوع من انواع رحمة الله بعباده وموجود منذ القدم واحدي سنن الله التي وضعها في الارض للعلاج وما نحن الا مكتشفين لها وليست من تأليفنا او من بنات افكارنا . وهو يخضع طبعا لما اكتشفناه من قوانين طبية ولابد من توفر الشروط العامة للعلاج الفوري بالجسد مثله كمثل باقي انواع العلاجات .
قـريبــــــــــــــــــــا
نعلن عن اهم انواع الطب المبتكره وهو: الطب الحرفي
وعن كيفيته واسراره.
| 28 | 35 | الإعج...
الجمعة 17 مايو 2013 - 23:58
Abo ahmed |
| 
ومعلومات جديدة ومختلفة وحقيقية ومغايرة لمفاهيم موروثة بالية !!!
هل الشيطان يخرج من الجسد بالفعل ؟
وهل يتم حرق الشيطان في الجسد ؟
أم انها مهاترات وأكاذيب ؟
وما هي أفضل وأسرع طرق العلاج
| 12 | 12 | خرافا...
السبت 29 ديسمبر 2012 - 18:15
شهيره زكي |
| 
{ الجن العاشق هل هوحقيقة أم أكذوبة .؟ }
وهل هو جني ؟ أم شيطان ؟
وهل الجاثوم هو نفسه العاشق ؟
وما حقيقة الجاثوم ؟
و أي نوع من الشياطين هو ؟
وأفضل طرق العلاج السريع والفوري.
| 14 | 14 | الجا...
الأحد 20 يناير 2013 - 18:29
Abo ahmed |
|  أخطاء قاتلة ترتكب في تلك العمليات العلاجية.
ونسبة النجاح في العلاج لا تتعدي 25%
فما هي افضل طرق العلاج السريع والفوري ؟
والمنتدي
يعرض خدماته لعلاج تلك الحالات الثلاث النادرة . مجانا .
ووقف اعراضها خلال 48 ساعة .
| 20 | 23 | من بد...
الأحد 20 يناير 2013 - 18:14
Abo ahmed |
| 
مشكلة المشاكل علي مستوي العالم .
ومعلومات جديدة وهامه .تنشر لاول مره ..
ومجموعة من الحقائق الخطيره عن تأثيره في الجسد وفي الحياة..
وهل فعلا يتم تجديده كما يدعي المعالجون؟
وهل هناك علاقة بين السحر والمرض ؟
وما هي أفضل وأسرع طرق العلاج ؟
لاول مرة بالعالم
العشب المعجزة المتخصص في وقف اعراض السحروطرده من الجسد خلال 24 ساعه فقط .
| 9 | 9 | جهات ...
الثلاثاء 12 مارس 2013 - 20:51
eiman |
| 
هل هناك علاقة مباشره بين هذا العالم وعالم البشر؟
والعلاقة ان وجدت ؟ فمع من ؟ مع الجن ؟ أم . مع الشياطين ؟
وما طبيعة هذه العلاقة ؟ وما اسبابها ؟ وما دوافعها ؟
ما هي حقيقة أم الصبيان ؟
وما هي حقيقة التابعة ؟
وهل هم حقيقة أم مهاترات وأكاذيب ؟
| 24 | 24 | ما هو...
الخميس 9 مايو 2013 - 23:04
Abo ahmed |
| 
| 1 | 1 | المح...
الجمعة 18 يناير 2013 - 16:59
MADANY ABD ALLAH |
| 
| 1 | 1 | الم...
الجمعة 18 يناير 2013 - 17:04
MADANY ABD ALLAH |
|  ومعظم الطرق حينئذ ستؤدي الي روما
ان الافتراضات مهما كانت غرابتها . هي نواة اليقين ...
| 1 | 1 | شروط ...
الجمعة 1 يونيو 2012 - 0:05
MADANY ABD ALLAH |
| 
| 10 | 13 | أحلي...
الخميس 25 أكتوبر 2012 - 18:11
ناظلي غسان |
|  خاص بالسادة الاعضاء
| 9 | 29 | متي ...
الأربعاء 22 أغسطس 2012 - 12:45
mohamed salim |
|  يسعدنا تلقي اسئلة واستفسارات وآراء السادة الزوار الكرام في هذا القسم .
| 1 | 1 | مجرد ...
الثلاثاء 29 يناير 2013 - 9:29
........ |
| | |
| | 
| 54 | 54 | لاجئا...
الخميس 10 يناير 2013 - 9:18
mohamed magdy |
| | 
| 32 | 32 | البرن...
الأحد 27 يناير 2013 - 18:53
Abo ahmed |
| | 
| 52 | 52 | فيلم ...
السبت 2 فبراير 2013 - 13:54
محمد مختار |
| | 
| 79 | 79 | Subur...
الثلاثاء 7 مايو 2013 - 20:46
حمدي احمد |
| | 
| 38 | 38 | مسرحي...
الإثنين 28 يناير 2013 - 9:05
حمدي احمد |
| | 
| 251 | 251 | مسلسل...
الأحد 12 مايو 2013 - 22:09
eiman |
| | | 
| 142 | 142 | مسلسل...
الأحد 12 مايو 2013 - 22:09
eiman |
| | | | 
| 117 | 117 | مسلسل...
الأحد 12 مايو 2013 - 22:09
eiman |
| | | | | 
| 104 | 104 | مسلسل...
الأحد 12 مايو 2013 - 22:09
eiman |
| | | | | | 
| 84 | 84 | مسلسل...
الأحد 12 مايو 2013 - 22:09
eiman |
| | | | | | | 
| 52 | 52 | مسلسل...
الأحد 12 مايو 2013 - 22:09
eiman |
| | | | | | | | 
| 12 | 12 | مسلسل...
الأحد 12 مايو 2013 - 22:09
eiman |
| 
| 109 | 110 | نجوى ...
الخميس 4 أبريل 2013 - 20:12
ام خالد |
| 
| 28 | 28 | أم كل...
الإثنين 28 يناير 2013 - 9:33
حمدي احمد |
| 
| 38 | 38 | توك ش...
الأربعاء 27 فبراير 2013 - 21:14
amira ahmed |
| 
| 24 | 31 | صور م...
الجمعة 4 يناير 2013 - 20:05
mohamed magdy |
| 
| 78 | 80 | تطوير...
السبت 6 أبريل 2013 - 20:44
eiman |
| 
| 51 | 51 | Amazi...
الأحد 3 فبراير 2013 - 5:31
Maged53 . |
| 
| 13 | 13 | ادوات...
الأحد 3 فبراير 2013 - 12:39
eiman |
|  اضغط الصورة
| 12 | 13 | دليل ...
السبت 2 فبراير 2013 - 13:40
محمد مختار |
| 
| 7 | 7 | طريقة...
الثلاثاء 26 فبراير 2013 - 13:25
eiman |
| 
| 21 | 21 | حكمة...
السبت 2 فبراير 2013 - 3:14
محمد مختار |
| 
| 21 | 23 | أشخاص...
الخميس 9 مايو 2013 - 22:44
Abo ahmed |
| 
| 32 | 32 | احمد ...
الأحد 12 مايو 2013 - 20:48
Abo ahmed |
| 
| 36 | 36 | مناظر...
الأحد 12 مايو 2013 - 20:37
Abo ahmed |
| 
| 30 | 34 | تفسير...
الجمعة 7 سبتمبر 2012 - 18:06
Ahd allah |
| 
القرءان الكريم الشيخ عبد الفتاح الطاروطي
| 244 | 247 | عزاء ...
الإثنين 22 أبريل 2013 - 20:05
suzan |
| | 
| 23 | 25 | الشيخ...
الأحد 13 يناير 2013 - 15:55
حمدي احمد |
| | 
| 12 | 12 | لشيخ ...
السبت 5 يناير 2013 - 11:52
ليلي مصطفي |
| | 
| 29 | 29 | من رو...
الإثنين 14 يناير 2013 - 22:09
Maged53 . |
| | 
| 13 | 13 | سورة ...
الجمعة 9 نوفمبر 2012 - 20:28
moktar mohamed |
| | 
| 20 | 20 | سورة ...
الأربعاء 9 يناير 2013 - 19:56
suzan |
| | 
| 33 | 33 | عزاء ...
الإثنين 22 أبريل 2013 - 20:05
suzan |
| | 
| 11 | 11 | سورة ...
الثلاثاء 25 ديسمبر 2012 - 19:00
nora sameh |
| | 
| 13 | 13 | الشيخ...
السبت 12 يناير 2013 - 22:04
حمدي احمد |
| | 
| 13 | 13 | سورة ...
الثلاثاء 25 ديسمبر 2012 - 19:06
nora sameh |
| | 
| 11 | 11 | الشيخ...
الأربعاء 2 يناير 2013 - 22:38
mohamed magdy |
| | 
| 26 | 26 | .الشي...
الأحد 13 يناير 2013 - 14:52
حمدي احمد |
| | 
| 16 | 16 | .سورة...
السبت 12 يناير 2013 - 22:17
حمدي احمد |
| تنويه للسادة الاعضاء سيتم اغلاق نافذة المتواجدون خلال 24 ساعة اعتبارا من اليوم .
| 17 | 19 | من أف...
الثلاثاء 29 يناير 2013 - 10:04
حمدي احمد |
