القانون الحديث المفقود في الطب

أول بحث طبي شامل من نوعه في العالم يكتشف الاسباب الحقيقية للمرض بانواعه المختلفه ويتوصل الي كيفية نشأة المرض وكيفية تطوره بالجسم البشري. وكذلك الي كيفية وافضل طرق العلاج السريع والفوري.وايضا الي كيفية الوقاية من المرض نهائيا. ولاول مرة في العالم الأسباب ا
 
البوابة والاخبار.الاخبارالرئيسيةس .و .جبحـثالتسجيلدخولالعاب on line games

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم . بسم الله الرحمن الرحيم . الله اكبر : السيدات والسادة :. بعد الاستعانة بالله سبحانه وتعالي وبالقرآن الكريم ومن خلال فك شفرات بعض الايات الكريمة التي تتحدث عن المرض وأصوله في الجسد البشري وبعد تطبيق مدلولها عمليا أربعة وعشرون عاما . فنحن يشرفنا وبكل فخر ان نعلن علي العالم اجمع عن اكتشاف قوانين طبية جديدة تكتشف الأسباب الحقيقية وراء اصابة الانسان بالمرض واسرار وغموض المرض باشكاله وانواعه المختلفة تلك الاسباب المجهولة التي لم تخطر من قبل علي قلب بشر اكتشفت بعد البحث والتنقيب في دهاليز وغرف الامراض المختلفة علي مدي أكثر من أربعة وعشرون عاما . وبالتالي وبناء عليها سنلقي الضوء علي جميع النظريات والقوانين الطبيه المعمول بها حاليا علي مستوي العالم وجميع اساليب وطرق العلاج والطب المختلفه التي تتبعها شعوب العالم وتحليلها تحليلا كاملا وبكل شفافية لمعرفة مواطن الضعف ومواطن القوة والخطأ والصواب في كل نوع واسلوب منها كالطب التقليدي والطب البديل باشكاله وانواعه المختلفه بما فيها الرقية الشرعية والاعشاب والابر الصينيه والحجامه والطاقة بانواعها وغيرها وذلك لدراسة ومعرفة اوجه التقصير في هذه الطرق والاساليب العلاجيه ولمعرفة أسباب الفشل الدولي الذريع في عدم التمكن من القضاء علي اي نوع من الامراض حتي الان وسنعلن أيضا عن الاسباب الحقيقية وراء تعدد وتنوع اشكال وانواع الامراض التي تصيب الانسان وكذلك عن التفسير العلمي الوحيد والدقيق لكيفية تعامل جميع انواع وطرق واساليب الطب البديل مع المرض ومن اهم اهدافنا: توحيد جميع انواع الطب والعلاج البديل في اسلوب علاجي واحد فقط اكثر فاعلية وفتكا في القضاء نهائيا علي المرض متمثلا في جذوره في الجسد وليس أعراضه الظاهرة علي المريض . ونأمل في الوصول الي ابتكارعلاج واحد فقط يتمكن من علاج جميع انواع الامراض المعروفة خلال اسبوع واحد او اسبوعان علي الاكثر.وبالتالي يمكن لنفس العلاج من وقاية الجسم البشري من الاصابة بأي مرض مستقبلا. وكذلك القضاء علي امراض الاطفال والامراض الموروثة وأمراض الشيخوخة و الوصول الي خلق أجيال قادمه بدون مرض او تشوهات خلقية .




السيدات والسادة الكرام :ننصح باستخدام متصفح Mozilla Firefox الوحيد القادر علي التعامل مع تقنيات المنتدي الحديثة والدخول اليه بسهولة .

المواضيع الأخيرة .        سورة مريم وطه 06.11.2012 الشيخ رافت حسين  الثلاثاء 17 أكتوبر 2017 - 0:15 من طرفMagdy        الشيخ رأفت حسين سورة الانبياء -  الثلاثاء 17 أكتوبر 2017 - 0:10 من طرفMagdy        افضل واجمل واروع حفل زواج في العالم زواج مفاجئ   الخميس 12 أكتوبر 2017 - 10:30 من طرفAhd Allah        اغرب زفاف في العالم العريسان عاريان   الخميس 12 أكتوبر 2017 - 10:28 من طرفAhd Allah        أغرب زواج في العالم حدث في جنوب إفرقيا  الخميس 12 أكتوبر 2017 - 10:26 من طرفAhd Allah        القارئ الشيخ السيد متولى عبد العال-سورة الانبياء .  الأربعاء 11 أكتوبر 2017 - 23:06 من طرفMagdy        الشيخ السيد متولي - سورة طه , Sayid Mutawali .  الأربعاء 11 أكتوبر 2017 - 23:03 من طرفMagdy         إن تجودي فصليني / صباح فخري  الأحد 1 أكتوبر 2017 - 19:44 من طرفAhd Allah        شفيق كبها حفلة نادرة .  الأحد 1 أكتوبر 2017 - 19:05 من طرفAhd Allah        شفيق كبها دبكة كاملة روعة   الأحد 1 أكتوبر 2017 - 19:00 من طرفAhd Allah

شاطر | 
 

 من هو كامل النجار

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة

Eman

السادة الأعضاء
avatar


انثى

المساهمات : 420

تاريخ التسجيل : 05/06/2012

العمل. العمل. : الطب .


1:مُساهمةموضوع: من هو كامل النجار    الثلاثاء 5 نوفمبر 2013 - 21:42



ليس من الضروري للقاريء أن يرى صورة الكاتب أو يعرف تفاصيل حياته الشخصية ليحكم على ما يكتب، بل بالعكس، فإن نشر صورة الكاتب قد يأتي بنتائج غير مستحبة، فمثلاً نشر صورة فتاة جميلة تحت عنوان المقال تجذب القاريء الذكر إلى قراءة المقال ولكنها قد تقود إلى عدم التركيز على القراءة، وربما استحسان المقال وإن لم يكن بالضرورة حسناً. كما أن صورة تفضح قمىء الكاتب قد تجعل القراء ينصرفون عن قراءة مقاله. ولو عرف القاريء الإسلامي، مثلاً، أن كاتب المقال شيوعي، فقد لا يقرأ المقال.
يجب أن يكون القاريء متأثراً فقط بمحتوى المقال، دون أن تكون بذهنه أي صورة للكاتب حتى يستطيع أن يحكم على ما يقرأ دون أي تأثيرات عاطفية. فمثلاً نحن نقرأ شعر الحطيئة والمتنبي وجرير والفرزدق، ونعجب به أيما إعجاب دون أن نرى صوراً تعرّفنا بهم. ويقال إن النعمان بن المنذر، ملك الحيرة، سمع الكثير عن المُعيدي الذي كان لصاً ظريفاً أصبح حديث المدينة لتفننه في التلصص وذياع صيته بين الناس، فأرسل في طلبه. فلما قدم عليه المعيدي، استحقره النعمان لأنه كان دميم الخلقة، وقال: "تسمع بالمعيدي خيرٌ من أن تراه" فأصبحت مثلاً. ولكن المعيدي كان لبقاً وذكياً، فرد على المنذر بقوله: أبيت اللعن! إن الرجال ليست بجزر تُجزر، إنما المرء بأصغريه قلبه ولسانه (شرح ديوان ابن الفارض، للبوريني والنابلسي). فأفكار الكاتب التي تمثل قلبه، وأسلوب عرضه لأفكاره التي تمثل لسانه، هو كل ما يحتاجه القاريء.
ولكن منذ سنوات يعلق بعض القراء بأني قبطي، ويقول آخرون بأني صهيوني أو مأجور للصهاينة، وما إلى ذلك. وأظن أن أغلب القراء يعرفون أني لا ديني، أي ملحد، ولو قررت في يوم من الأيام أن اعتنق ديناً فسوف يشرفني أن انتمي إلى الأقباط الذين عانوا الأمرين من عمرو بن العاص وجند الله الصحراويين وأحفادهم، وما زالوا يعانون، ومع ذلك هم مسالمون لأن النص المقدس في المسيحية لا يحث على العنف والإرهاب، بل يحث على إدارة الخد الآخر لمن يصفعنا، بالعكس من النص المقدس الإسلامي الذي يغري من يرتكب العنف بجزاء وفير في جنة الفردوس.
ما كنت لأكشف بعض المعلومات عن نفسي بعد أن امتنعت عن ذلك كل هذه السنين، لولا تعليق أحد الكتاب والذي كنت أعتقد حتى وقت قريب أنه كاتب موضوعي وعلماني لا يهتم بمعتقدات الآخرين. ولكنه أدهشني حيمنا قال بثقة العارف ببواطن الإمور إنه لا يستغرب هجوم كامل النجار على الإسلام لأن كامل النجار قبطي. فهو أجزم على شيء لا يعرفه، فهل يمكن أن نثق فيما يكتب؟
لسان الإنسان أو قلمه يفضح شخصيته أكثر مما تفعله الصورة الفوتغرافية. يقال إن أحد العلماء الكبار ببغداد كان ضريراً واعتاد أن يجلس في المسجد بعد صلاة العصر يعظ المستمعين له الذين يلقون عليه الأسئلة ويتحاورون معه. وفي يومٍ من الأيام كان بمجلسه والناس يتحدثون إليه، وفجأة صمتوا عندما دخل عليهم رجل وسيم يبدو عليه الوقار في ملبسه ومشيته. ولما طال صمتهم سأل العالم من كان بالقرب عنه عن السبب وعلم بدخول الرجل الوقور. فقال العالم الضرير للزائر: تحدث حتى أراك. فحديث الكاتب أو كتابته مقالاً يجعلنا نراه بوضوح أكثر مما تتيحه لنا الصورة.
ويذكرني تعليق ذلك الكاتب بقصة الإمام الشافعي الذي كان يعاني من الروماتزم بمفاصل ركبتيه، وكان عندما يجلس ليعظ الناس يمد إحدى رجليه بالتناوب. وفي يوم من الأيام دخل عليهم رجل يبدو عليه وقار العلم، فجمع الشافعي رجله الممدودة احتراماً لعلم الرجل. وعندما فتح الرجل فاه وتحدث، سأل الشافعي: متى تكوم صلاة العشاء قضاءً؟ فرد عليه الشافعي بأن صلاة العشاء لا تكون قضاءً حتى مطلع الفجر. فقال له الرجل: وإذا لم يطلع الفجر؟ فقال الشافعي: لقد آن للشافعي أن يمد رجله.
على العموم، وحتى لا يتخبط المعلقون، فإن كامل النجار كان مسلماً في صغره وشبابه، وقد تربى في بيئة دينية وارتاد مدارس تحفيظ القرآن في الصغر، وأصبح عضواً بجماعة الإخوان المسلمين في المرحلتين الثانوية والجامعية. وبعد أن تخرّج في الجامعة طبيباً، ظل يحافظ على الصلاة والصيام. ثم رحل إلى إنكلترا للتخصص في الجراحة، فتبين له الفرق الواضح كالشمس بين نفاق وكذب المسلمين وغرورهم الأجوف بدينهم الذي يُحرّم التواصل مع غير المسلمين، بل يحثهم على العداء لهم، وبين لطف وحضارة الإنكليز واحترامهم للمخالف، تماماً كما قال الشيخ الوهابي عائض القرني حديثاً عندما ذهب إلى باريس للعلاج وأدهشه تهذب الفرنسيين واحترامهم له وبشاشتهم في وجهه.
تدريجياً بدأ كامل النجار يبتعد عن الإخوان المسلمين وعن الإسلام عامة. وكانت القشة التي قصمت ظهر البعير هي الفترة التي قضاها بالمملكة العربية السعودية، عندما عمل جراحاً بها لعدد من السنين.
في السعودية لا يقوم الفرد المسلم بأداء الفرائض طواعيةً وحباً لدينه، إنما خوفاً من المطوعين الذين يجلدون ظهور الناس في الأسواق وقت الصلاة ويجبرون أصحاب المتاجر على إغلاقها حتى يحتشد الجميع في المساجد، خاصة يوم الجمعة، وكأنه يوم الحشر. وفي المسجد يصم آذان المصلين المجبرين، والمرضى بالمستشفيات وفي البيوت، صوت الإمام وهو يقرأ (لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي). فهل هناك نفاق أكثر من هذا. رأى كامل بأم عينه رجلاً أوربياً كان يدخن سيجارة في السوق في رمضان، وربما كان الرجل حديث العهد بقوانين المملكة وإلا لما تجرأ أن يدخن، وفي لحظات انهالت عليه عصي المطوعين الذين ظهروا في لحظات من حيث لم نحتسبهم. ويقولون لنا (ادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة).
سمع النجار الملك خالد يتحدث في التلفزيون في الثمانينات من القرن المنصرم عندما بدأ شبح مرض نقص المناعة المكتسب (الأيدز) يهدد العالم. فقال الملك خالد دون أن يطرف له جفن: "الحمد لله احنا دينا وعاداتنا وتقاليدنا تحمينا من هذا المرض لأنه ما عندنا الممارسات التي تجلب المرض." وكان طبعاً يعني اللواط. ولا أظن أن هناك شخصاً في العالم كله، ناهيك عن العالم العربي، لا يعرف مدى تفشي اللواط في المملكة وفي الخليج عامةً، وخاصةً سلطنة عُمان. وقد انتشر الأيدز بالمملكة الآن بالرغم من مزاعم الملك. ورأى النجار الغش والخداع في المعاملات التجارية وخاصةً في حراج السيارات المستعملة. ورأى ما صنعوا بالمرأة السعودية رغم ترديد مقولة إن الإسلام أكرم المرأة.
كل هذا النفاق جعل كامل النجار يشك في وجود إله في السماء يمكن أن ينزل ديناً لحمه وسداه النفاق والتناقض بين القول والفعل. وكما قلت، كانت هذه هي القشة التي قصمت ظهر البعير، فتحول كامل النجار إلى ملحد ينكر وجود إله في السماء. وبالضرورة لم يعد النجار يؤمن بالإسلام ولا بالمسيحية ولا اليهودية، وطلّق تنظيم الإخوان المسلمين طلاقاً بائناً لا رجعة فيه.
متزوج وله أولاد لا يعتنقون أي دين، ولهم مطلق الحرية في الاعتقاد. فلا يهم كامل النجار معتنق الإنسان بقدر ما يهمه سلوك ذلك الإنسان وحبه للغير وتسامحه مع المخالفين له، واعتناقه فلسفة: عش واترك غيرك يعيش.
صنّف كامل النجار ثلاثة كتب باللغة العربية وهي: دراسة منهجية للإسلام، والدولة الإسلامية بين النظرية والتطبيق، وتأملات في القرآن. نُشر الكتابان الأولان على الإنترنت وكذلك في نسخة ورقية. وصنّف كذلك كتاباً باللغة الإنكليزية عن الإسلام وعنوانه: Islam –Misogyny & Intolerance وبالعربية هو : الإسلام – كراهية النساء وعدم التسامح.
ويعمل كامل النجار حالياً إستشاري في الجراحة بإنكلترا. وهذا هو كامل باختصار.
منقووول



هذا هو ناقص الحمار فعلا !! اقصد كامل النجار!



الموضوع الأصلي : من هو كامل النجار
المصدر : القانون الحديث المفقود في الطب
الكاتب: Eman

...............................................................................................

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الحارث

السادة الأعضاء
avatar


ذكر

المساهمات : 205

تاريخ التسجيل : 23/04/2012

الموقع : madany.moontada.ne

العمل. العمل. : باحث في الطب البديــــــل .


2:مُساهمةموضوع: رد: من هو كامل النجار    الإثنين 16 يناير 2017 - 22:56

شكرا لكم وبارك الله فيكِم
وجزاكِم الله خير الجزاء وحفظكم بحفظه
دمتِم برضى الله وحفظه ورعايته

الموضوع الأصلي : من هو كامل النجار
المصدر : القانون الحديث المفقود في الطب
الكاتب: الحارث

...............................................................................................

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://madany.moontada.net
 
من هو كامل النجار
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
القانون الحديث المفقود في الطب  :: الصفحة الرئيسية :: غرائب وعجائب الأديان وطقوسها حول العالم . :: جنـــــود وأعوان الشيطان .-